בחזית המבנה במבנה הנקרא בית הסופר, ברחוב רבי בנימין 6 בבית הכרם,יצקה האמנית לאה מגרו מינץ, לוחיות קרמיקה שעליהם מוטבעים יצירות כתיבתו ומאמריו.
כאשר היה בן 21 ולמד בברלין ,כתב את מאמרו הראשון, בנוסף ללימודיו החל לארגן תלמידים לעליה לישראל ויסד עיתון בעברית ליהודים בברלין,לאחר לימודיו עבר לפעילות בלונדון והושפע מסופרים ומנהיגים יהודיים בגולה,במיוחד עם יוסף חיים ברנר, עד שנרתח חברו בשנת 1921 ,באותה תקופה החל לחתום על מאמריו בעיתונים ובירחונים, בשמות רדלר,פלדמן ולבסוף בשם רבי בנימין או כינויו הספרותי יהושע התלמי.
טרם עלה לישראל בשנת 1907, ייסד חווה להכשרה חקלאית ,לבני העלייה ברומניה בטרם יעלו לישראל, כאשר עלה לישראל השתתף בהקמת העיר תל אביב,נווה שאנן בחיפה, שכונת בית הכרם ולבסוף בהקמת שכונת בית וגן.
בתחילת דרכו בארץ עבד כפועל חקלאי במושבה בפתח תקוה, לאחר מכן עבד כמזכיר הגימנסיה העברית בתל אביב, משם עבר לסייע בהקמת קבוצת כנרת
כיוון שהיה יליד גרמניה ייצג את העולים מגרמניה לישראל בפני הקונסול הגרמני בתקופת מלחמת העולם הראשונה,בתחילה כאשר החל לגור בירושלים בבית המעלות שבה שימש כפעיל מרכזי בתנועת ברית שלום, לאחר מכן היה בין חברי האגודה בנה בית להקמת שכונת בית הכרם שבה עבר לגור, ממנה החל לייצג את תנועת המזרחי והפך לפעיל בתנועה.
בד בבד המשיך בפעילותו הספרותית בכתיבת מאמרים,הקים מערכות עיתונים וירחונים,תרגום ספרי מנהיגים כמו כתבי הרצל, אך בנושא הפוליטי הצליח לקומם נגדו מתנגדים עקב השקפותיו השונות לדעת מנהיגי העם, אך הוא עמד על דעותיו השונות ולא נכנע לתכתיבים שהופנו אליו.
דעותיו החלוקות ביותר היו כי בארץ ישראל, החינוך צריך לשלב את הצרכים הדתיים והחילונים של העלייה השלישית ואילך, במיוחד רצונו לשלב לימודים חיצוניים בישיבות על פי רוח התקופה החדשה,הוא פעל רבות בנושא הקלה בהלכות גיור וטבעונות.
דוגמא לדעותיו השונות הנו סיפור כפר קסם, כאשר שמע על פעולת כפר קסם הערבי לאחר ההריגה הביע את רצונות להתיישב בכפר קסם להזדהות, לאחר מותו החליטה עיריית ירושלים לקרוא על שמו רחוב רבי בנימין בשכונת בית הכרם ורחוב קטן בתל אביב שנקרא סמטת יהושע התלמי .
כתיבת תגובה
יש להתחבר למערכת כדי לכתוב תגובה.