התחבר
על קרקעות אלו במבני הכפר הישנים יושבו כחמש עשר משפחות תימניות שהועלו לארץ במבצע מרבד הקסמים ,עד שהאוכלוסייה התימנית הראשונה כללה כמאה שמונים משפחות, לצורך הקמת מחנה העולים הקבוע , נשכרו קבלנים שהחלו ליצוק משטחי בטון ,שעליהם הוקמו צריפים מחופי פח בקירות ובגג .
יש לזכור כי רוב העולים שהגיעו בעלייה מארצות המזרח ,היו דתיים באמונתם ובאורח חייהם , הם חסרו מנהיגות ותלכיד חברתי ,שנבע מקבוצות הומוגניות ושלא הגיעו מאותם ישובים בגולה, רובם עסקו בארצותיהם במסחר ולא בעבודת כפים או חקלאות ,שבארצם בעבודות אלו עסקו בני המעמד הנמוך והערבים.
חילוקי דעות על רקע דתי במחנה היו בין הרומנים לעולים מהמדינות המוסלמיות , לצורך התפילה הוקמו שלושה בתי כנסת במחנה שנים בפחונים ואחד באוהל, מפלגת המזרחי החלה בבחישות דתיות במקום לגבי חינוך דתי לילדי העולים והקמת מוסדות חינוך ברוח הדת.
לעומתם התנגדו רוב אנשי העלייה מרומניה לכפיה הדתית ,ודרשו חינוך ממלכתי לילדיהם , אפילו בני העדה התימנית טענו כי הילדים מקבלים מנה גדושה מדי בלימודי הדת לטעמם, ושבעצם הם רוצים שילדיהם ידעו חשבון וילמדו לימודיים כללים יותר ,חלקם אף עברו אצל הספר וקצצו את הפאות.
אסור לשכוח כי במחנה פעלו מפלגת מפ"ם בהשראת הקיבוצים מסביב ומפלגת מפא"י וכמובן אנשי חרות, שהערכים הדתיים בהמעטה לא היו בראש מעייניהם, בקיצור מארג של קבוץ גלויות שכול אחד מנסה להסיט את הקטר לכיוונו.
כתיבת תגובה
יש להתחבר למערכת כדי לכתוב תגובה.