התחבר
שוק מחנה יהודה ממתקים ומשחקי ילדי השכונה
שוק מחנה יהודה משחקי ילדי הדיירים והשכונה
משחקי ילדים בירושלים היו שונים משכונה לשכונה , הם נערכו מחוץ לבית ברחוב או בחצר ,חלקם של המשחקים לוו בשירה המתאימה לסוג המשחק, משחקים אלו כללו יצר תחרות ,עוגמת נפש ותסכול למפסידים , מתחים וריבים אין ספור אנסה לציין מספר משחקים ,האופייניים לדיירי השוק ולילדי השכונות הסמוכות:
משחק העלם בולי (האלמוביק ) שכונה גם האלם ,סלאם, הקפות, או טירו ,שבו היו מניחם חתיכת עץ קצרה המחודדת בשני קצבותיה לאחר ששייפו , במקל היו מכים על אחד הקצוות ,כשהקל המחודד התרוממת במקל הגדול חבטו בו והעיפו למרחוק, מי שהרחיק את המקל המחודד יותר רחוק ניצח.
או שהיו מסמנים תחנות במעגל מסביב לנקודת היציאה, לאחר שהועף כפיס העץ החל החובט לרוץ בין התחנות, עד לנקודת הסיום, בטרם הושלח בחזרה בידי קבוצת המתחרים לנקודת היציאה ,בטרם הגיע הרץ דבר שהיה פוסל אותו במידה שכשלו הקבוצה החובטת נצחה.
משחק הצעדים הגדולים ,משחק שבו הונחו ארבעה כפיסי עץ עץ במרווחים קבועים על הקרקע, ומתחילים לרוץ ולדלג מעל לכפיסי העץ, לאחר שכולם דלגו ,רווחו המרחקים ושוב החל מסע הדילוגים ,מי שפגע בכפיס העץ או לא הצליח לדלג מעליו נפסל וכך נמשך משחק הדילוגים עד שהאחרון שלא נפסל הוכרז כמנצח.
משחק האעבסג שהיה משחק קבוצתי , שבו מניחים שבע אבנים אחת מעל לשנייה , נעמדים מאחורי קו שסומן בקרקע במרחק מהמערום, ומסביב נקבע מסלול עגול, משליכים עליו כדור ומנסים להפיל את המערום.
באם הצליח המשליך לפגוע במערום ולהפיל את האבנים , היה מתחיל בריצה מסביב להקף שנקבע ,בפרק הזמן שהפוגע החל לרוץ ,על הקבוצה השנייה היה להעמיד מחדש את המערום , באם הספיקו לערום את האבנים בטרם סיים הרץ את דרכו הקבוצה שעמדה במשימה ניצחה ושרפה את הרץ , ואם הרץ הצליח להגיע בטרם גמרו לבנות מחדש את המערום קבוצתו הייתה מנצחת.
משחק הפוררות , ניתן היה לרכוש את הפוררות בחנויות , אך המהדרין רכשו את חלקי הפוררות הרכיבו בעצמם את המוצר ,לאחר הרכבתם נצבעו הפוררות על פי טעמם של הילדים , סביב הפוררה היו מלפפים וכורכים חוט ובתנועה משיכה סיבובית היו מושכים את החוט ,דבר שהיה גורם לפוררה להיות מוטחת על הקרקע ולהסתובב כמו סביבון , מטרת המשחק להכות בפוררות היריב ולקסח אותם .
באותה נשימה נזכיר את הג'ולות הצבעוניות מהזכוכית שבראשם כיכבו הלנגיות (הנקיות) או הראסיות , הטבריות (הג'ולות הגדולות) ,שהיו מותזות מהיד בתנועת אגודל , כאשר פגעו בגולות של היריב הם הפכו לרכוש המתיז, משחק נוסף היה ,לחפור גומה להניח בה ג'ולה ,ועל היריב היה להתיז ג'ולה לתוכה ולהעיף אותה החוצה ,\ ואז לזכות במפר ג'ולות שנקבע טרם המשחק.
את משחקי הג'וגוים (גלעיני המישמש) ,גלעין המשמש הוצא מהפרי, יובש בשמש , על מנת להשוויץ בעלי האוסף הניחו אותם בכיס המכנסים הקצרים ,ועקב משקלם בצבץ הכיס מתחת למכנס והציג את בעל הממון , בעת המשחקים בגוגואים היו מספר גרסאות , היו נעמדים מול קיר בקו שנחרץ בקרקע ,מניחים ערמת גוגואים במרחק מהקיר , וכל משחק משליח גוגו לכוון הערמה ומי שהגוגו שלו היה קרוב יותר היה זוכה בערמה.
או שכול המשחקים נעמדים מול קיר, חופרים גומה וכל אחד זורק בתורו גלעין אחד, וזה שהגיע הכי קרוב לקיר לוקח את כל שאר הגוגואים.
או משליכים על הקיר גוגואים וכאשר היה ניתז מהקיר והתקרב לגלעין של המתחרה ומיד הופך לרכוש המשליך, בתום העונה נוקב הגלעין והפך למשרוקית , הבנות יצרו מהם שרשראות לצוואר.
משחקי אספנות שאריות הפלמים, הפשוטים השחור לבן והצבעוניים , ניירות עטיפות המסטיקים, .הקלפים , מחזיקי מפתחות ,בולים, מפיות ,זהבים (עטיפות שוקולד) ,שנות טובות ,מפיות ועוד.
משחק היו יו שבו היו כורכים גלגלת על חוט משליכים כלפי מטה והחוט עם הקפיץ היה סובב לאחור ומחזיר את הגלגלת לבסיס היד , יש והיו שמים מטרות ובאם היו יו היה פוגע בתהליך ההשלכה בחפץ הוא עבר לרשות המשליך.
משחקי המחבואים בינות לארגזי הירקות ,המחסנים ,חדרי המדרגות ,משחק התופסת , בנות היו משחקות במשחק הקלאס ,שבו שורטטו בגיר על הרצפה ריבועים ,שהיה צורך לדלג על רגל אחת בעיקר בסדר מסוים , או משחקי חמש האבנים שהיו יוצאים לשדה, על מנת ללקט לבחור את האבנים הקטנות העגולות שביניהם , או משחק החבל שהיו נדרשות שלוש בנות ,שתים לסובב ולגלגל את החבל, ואחת הקופצת בין הסיבובים.
משחק הקביים שבו לקחו הילדים שני מוטות עץ הצמידו ,תומכות לרגלים בולטות בגובה 30-40 סנטימטר מלמטה עלו עליהם וטיפסו ועלו וירדו במדרגות השכונה .
משחקי הכדור בשכונה של הבנים ,נחלקו למספר סוגי משחקים חלקם שילוב בין עבודת ידיים ושימוש ברגלים בעת המשחק כמו :
משחק הסינו שבו הניפו את הכדור למעלה ונתנו חבטה ביד השנייה כמו במשחק כדור אף והמשיכו בכדררו ברגלים לכוון שער המתחרים.
משחק משחק השאביה שבו תופסים את הכדור ביד השמאלית והודפים אותו למגרש בימנית .
משחק ריג'לו שבו בעיטה ברגלים בכדור.
משחק בדאו שבו מחאו כפים בעת זריקת הכדור לאוויר ובהמשך כדרור.
משחק מורוס שבו סובבו את הכדור בעת ההשלכה לאוויר .
כמובן שאת המשחק ליוו הצופים בקריאות בערבית כמנהג השכנים, לעומתם שיחקו הבנות במשחק חמש אבנים שהורכבו מעצמות של חיות.
משחק הדג מלוח ,שבו עמד אחד הילדים עם פניו אל מול קיר , מאחוריו במרחק הייתה קבוצת ילדים ,העומד ספר אחת שתים שלוש ,ואז על הרצים הייתה חובת עמידה קפואה ללא תזוזה , מי שנתפס זז הפסל ,העומד יכול היה להשתמש בנשק יוחם הדין ולהצחיק את הילדים הקפואים ומי שצחק נפסל אף הוא.
קצרה היד מלרשום עוד משחקים שהיו נהוגים בקרב ילדי השכונה.
תודה לאורה חופי מרגלית
רוכלי הממתקים והמתוקים בשוק
חוויות הילדים בעת שביקרו בשוק היו רוכלי המתוקים למיניהם , חלקם הופיעו בחלק מעונות השנה , כמו מוכרי צמר הגפן העשוי מסוכר שער אל בנת.
תפוח העץ המצופה בזיגוג אדום על מקל, ממתקים מסוכרים בצבעי מאכל על קיסם בדמויות של דגים ,תרנגולים ועוד , תפוח עץ מצופה שכונה יופי ,בצבעי אדום וצהוב , צבע שהוקנה לממתקים מצבע מאכל שנרכש בחנות מוצרי אפיה לבל ברחוב הדקל .
מפעל היצור לטופלה טוטוריטו ,התמקם בקצה שכונת מחנה יהודה, מפעל שכלל כלי שבו חומם סוכר עם מים בעזרת פרימוס מתחתיו ,ליצירת תמצית הזיגוג הצבעוני ,לידם על משטח הונחו תפוחי העץ שבהם ננעץ שיפוד עץ או קיסם ,לאחר שהתמיסה בעבעה הוטבל התפוח בנוזל, והונח לתקופת צינון וקירור, לאחר מכם שופדה דלעת על מוט ,ולתוכה ננעצו קצות שיפודי התפוח המצופה, כהכנה למכירתם.
חלק מהעיסה המסוכרת הצבעונית בצבעי אדום או צהוב ,נוצקו לתבניות של חיות כמו תרנגולים שלאחר היציקה ננעץ בהם גם שיפוד והונחו לקירור והקרשה , היו גם תבניות לציפורי שיר ששימשו הן כמשרוקית ובהמשך לליקוק וגריסה בשיניים.
תורמוס בגביעי נייר עיתון ,תרמילי חומוס שכונו חאמלה מלאנה, ועוד.
קנה סוכר שכונה קיינס או קסב מס ,שהרוכלים חתכו אותו לקטעים ,ומכרו לפי יחידת אורך או משקל שנלעס ונמצץ עד שהשיניים כאבו.
בל נשכח את מוכרי הגזוזים ,הלימונדה והתמר הינדי על מוכרייהם חובשי התרבושים האדומים.
תודה ליושבי הקרנות ,לקשישים שעמם שוחחתי בשוק ומחוצה לו, שזיכרונם עדיין עמם, לעוזרים במלאכה ,לעיתונות ההיסטורית של ארץ ישראל , הספרייה הלאומית ,ומקורות שונים שעזרו ביצירת מאמרים אלו ואישים שאנו הירושלמים זוכרים, אך מפאת גילי המבוגר ,באם שכחתי לציין את שמם ולתת להם את הקרדיט ,אבקש סליחה כי זה נעשה בשגגה ,ואשמח להוסיף את הערות ולתיקונים שישלחו אלינו, להזכירכם זהו אתר ללא רווח ,אלא כלי למידע כללי לאוהבי ההיסטוריה של ארץ ישראל.
כתיבת תגובה
יש להתחבר למערכת כדי לכתוב תגובה.