סוחרי שוק מחנה יהודה מצפצפים על החוק שאינו מאשר עבודת נערים שגילם פחות מגיל 16 בשוק המכונה שוק המתים, שכר הילדים נמוך עד מגוחך ולסוחרים יש יותר רווח מהעסקת כוח זול זה ,השקר לגבי גיל המועסקים ידוע ואין איש כופה אותו בשוק, חלקם הגדול של ילדים אלו עוסקים בסבלות, הנעשית בעזרת עגלות ,מריצות, ארגזים או שקים מלאים על הגב.
השקר תפס אחיזה בשוק , ילדים אלו למדו להשיב לשואלים כי גילם 16 המעסיקים מיתממים שאינם יודעים את גילם, ושלטונות החוק אינם נוקפות אצבע כנגד התופעה .
ילדים ערביים אלו מגויסים בידי המשפחה על מנת לעזור לפרנסת המשפחות, ילדים אלו למדו גם לא לדבר עם אנשים זרים, ובעלי החנויות מגרשים בצעקות את המתחקרים של הבעיה, עבודתם משתרעת על שעות רבות והם אינם מקבלים תוספות על שעות נוספות.
חלקם של הילדים מועסקים על ידי נהגי המשאיות כסבלים להעמסת ופריקת הסחורה מהמשאית למחסני הסוחרים או לדוכנים, כאשר מסתיים יום העבודה בשעות הלילה לוקחים הנהגים את הילדים ללון בבתיהם .
בעת ימי הפיגועים בשוק , ממהרת המשטרה לעצור את הערבים הנמצאים בשחי השוק הסבלים ועובדי הבסטות והחנויות על מנת להגן עליהם והן לצרכי חקירה, החיים הארוגים של יהודים וערבים מופרת בעת פיגוע, אז מתלהטות הרוח ,חלק מהאנשים מחליפים פאזה ,כאילו החיים לחוד והמציאות לחוד.
סוחרים המעסיקים עובדים ערבים (הערבי שלו) , כיוון שבחלק מהזמן הם מנהלים את החנויות והבסטות, ממהרים לסוכך עליהם ולהחביאם בחנויות, לעומתם חלק מהסוחרים שאינם מעסיקים ערבים מוכנים לקרוע אותם לגזרים, כול חיי המסחר מבוססת על עבודת הנמלים הקשה של הסקטור הערבי, ואז בריטואל תיאטרון החיים ,ביום חבלה תפקידם בתיאטרון של הערבים להתחבא ושל היהודים לחפש לנקום.
תודה ליושבי הקרנות ,לקשישים שעמם שוחחתי בשוק ומחוצה לו, שזיכרונם עדיין עמם, לעוזרים במלאכה ,לעיתונות ההיסטורית של ארץ ישראל , הספרייה הלאומית ,ומקורות שונים שעזרו ביצירת מאמרים אלו ואישים שאנו הירושלמים זוכרים, אך מפאת גילי המבוגר ,באם שכחתי לציין את שמם ולתת להם את הקרדיט ,אבקש סליחה כי זה נעשה בשגגה ,ואשמח להוסיף את הערות ולתיקונים שישלחו אלינו, להזכירכם זהו אתר ללא רווח ,אלא כלי למידע כללי לאוהבי ההיסטוריה של ארץ ישראל.
כתיבת תגובה
יש להתחבר למערכת כדי לכתוב תגובה.