התחבר
גליל עליון הכללים שנקבעו להקמת מחנה לעולים
הכלל הראשון קבע שיש למצוא שטח אדמה הסמוך לישוב עברי ותיק וקבוע ליד המחנה על מנת שאלו יטו שכם ויעזרו בשירותים למחנה , במחנה עצמו יש לסלול שבילי מעבר בין האוהלים או הפחונים, ששבילים שהתכסו בבוץ בחורף היווה בעיה .
לעתים בעת הכנת התשתית והשבילים נדרשו לפוצץ סלעים שעמדו בדרכם , כיוון שאנשי הפיצוצים התלהבו לפעמים, ודחסו חומר רב יותר לחור הקידוח , ופוצצו את הנדרש טעויות כאלה גרמו לפיזור אבנים לאחר הפיצוץ למרחקים גדולים משתוכננו ,אבנים אלו חדרו מבעד לקירות צריפי הפח ומספר הדיירים נפגעו .
המהלך הבא היה לפלס מערכת חשמל ומים ושירותים ,בשטחים הציבוריים ובבתים ,אך בראש ובראשונה לקבוע כללי היגיינה וניקיון בסיסים, לעולים שלא הכירו את התנאים המודרניים המקובלים ,כמובן שתנאי החיי יום נקבעו גם בזכות אופי אנשי העדות ,שנשלחו אליהם כפי שהיו מורגלים בארצותיהם .
צריך לזכור כי כמות העולים שהגיעו למדינה ונשלחו במשאיות למחנות היה גבוה ממספר פתרונות המגורים שהיו בידי המיישבים במחנות , לכן חלק מהעולים הוכנסו לאוהלים ולא לפחונים (חוויה מרננת בחורף של כפור ובקיץ תנור בהגדרה ) , ומכן אולי יצא המשפט האלוהי יהיה בסדר או סמוך.
בעת שהוחלט על הקמת מחנה העולים חלסה ,על אדמות הכפר הערבי הנטוש במגמה לפזר את כמויות העולים הרבים שעלו לארץ ישראל ,בסיום מלחמת השחרור וקביעת גבולות הארץ , מחנה חלסה נחשב למחנה העולים הצפוני ביותר והגדול ביותר שהוקם בגליל ,מתוך מעל לחמש עשר אלפי עולים שהופנו להתיישב במחנות בגליל.
התייחסויות ותוכניות שונות הוכנו לעתידה של חלסה (קריית יוסף) קריית שמונה , בידי השלטונות המיישבים של מחנה הפליטים , פעם הועלה הרעיון להפכה לעיר גנים, בהמשך להפכה לעיר תעשייתית , ולבסוף להפכה לעיר צפונית .
פרט להבטחות שניתנו לתושבי מעברת חלסה, כמו שנאמר באידיש הבטחות מן התוכס (הישבן) , ההבטחות לא קרמו עור וגידים דבר שגרם לתושבים להרגיש מרומים, אמנם נעשה ניסיון להקים קול קורא למען התושבים המסכנים ברחבי הארץ אך נראה שקול זה נשא ריח פוליטי ומליצות לצרכי בחירות, מהעדר תקציבים למדינה בראשיתה.
האמת המרה שהעולים לא הבינו בנושא המפלגות בארץ ישראל ,אלא שהעסקנים המפלגתיים עטו על המסכנים על מנת להגדיל את כוחה של מפלגתם, מרבית העולים בכלל החליטו לא להצביע בעבור המפלגות, מכוון שלא ידעו מה הן מייצגות על כן הבינו העסקנים כי מי שיעשה את העבודה עבורם וישלח את העולים להצביע יהיו מנהלי מחנות העולים .
בפועל היה נכון לדחות את השתתפות העולים בבחירות הראשונות ,על מנת שכול אחד יעצב את דעתו העצמאית לאחר תקופת מגורים בארץ ישראל והבנת הנושא של מי כנגד מי , כי בפועל הם הצביעו העולים ,על פי נטיית ראש המחנה ,שהגיע למקום מישוב שדעותיו הפוליטיות היו ידועות.
כתיבת תגובה
יש להתחבר למערכת כדי לכתוב תגובה.