התחבר
למרות ששוק מחנה יהודה באופיו מזרחי ,ניתן לשמוע בליל שפות וסלנג מאנשים שהתקבצו מרחבי העולם, כול סוחר ושיטתו להכריז על סחורתו בסלסול וצעקות, אל אלה מצטרפים קולות מכריזי הסחורות בתשלום , התגרנים, קולות הלקוחות המנהלים משא ומתן למחיר הסחורה בדוכן , או כפי שאנו אומרים העמידה על המקח בקולי קולות ,וזאת אומנות כשלעצמה שבה מתמצת חוכמת חיים, אל אלו הצטרפו קריאות הסבלים שהובילו סחורה על גבי חמורים, אלו ברצונם לפלס דרך היו צועקים אויעה אויעה או בסגנון האשכנזי מלשון האידיש איצך איצך.
ההמולה גוברת בימי חמישי ושישי ימי הקניות לערב שבת, הצפיפות חוגגת וליד הדוכנים נאספים אנשים במספר שורות בניסיון להגיע לדוכן ,למשש ולהתווכח, מזלם של הגבוהים המושיטים יד מעל, ודוחסים לשקיות את אשר חפצה נפשם ומגישים אותם ,מעל לראשי העומדים בשורה הראשונה לשקילה ולתשלום.
החנויות שברחובות השוק כמו התפוח השקד האגוד ועוד ,בעלי אופי חיי ובעל מצבי רוח משלו , לכול רחוב את האפיון שלו ואין הם דומים ושווים, רק הריחות משתווים, בשוק מגוון של קונים אנשים רמי דרג ,ליד חסידים, פשוטי העם, כמרים ועוד.
שגרת חייהם של הסוחרים בשוק מחנה יהודה ,כוללת השכמה בשעות הבוקר המוקדמות בסביבות חמש בבוקר, וחזרה לבית עם חשכה בשעות שבין שבע לשמונה בערב, יש הקמים בסביבות שתים בלילה נוסעים לרכוש סחורה בתל אביב או בשעות אחרי הצהרים כאשר המחירים יורדים קמעה , בקיצור הימורים ללא הפסק לסוג הקניה, לכמויות ולרצון הקונים .
אל ההימורים של הסוחרים בעת רכישת הסחורה , מצטרפים תנאי מזג האוויר הגשמים המונעים הגעה של קונים, או את הזדרזות הקונים בעת הגשם ,בבואם לכמה קניות ויאללה הביתה , חלקם של הירקות והפירות ,נמכרים בחנויות לכאורה כבוטיק ,שבהם נמכרות הסחורות היותר משובחות ,במחירים גבוהים יותר, יש את הסוחרים המתעייפים ,ששבעו ממנעמי השוק ,וסוגרים בשעות מוקדמות יחסית.
יש סוחרים המתמחים בירק מסוים או בפרי מסוים ,ואינם מציגים מבחר רב גווני, של פירות או ירקות , לרוב הסוחרים לקוחות קבועים והן המוכר והן הקונה מקבל את היחס והמוצר הנכון בסבר פנים מאיר, הם טורחים להוציא סחורה חדשה מהמחסן ,מקפידים על הטיפול בדגים ובעופות , לעומתם מגלים חלק מהסוחרים אדישות , לנוכח הרוטינה היום יומית.
יש סוחרים המכירים את נשות העיר המגיעות לקניות בשמם הפרטי, בחלק מהחנויות עובדים כול בני המשפחה, ויש שבאופן קבוע ,נעמד השוק לרבע שעה כאשר הסוחרים מתפנים לתפילת מנחה ,כאילו מעל פי אות קבוע בזמן קבוע לפעמים מתכנסים באותו הרחוב ,מספר סוחרים לתפילה באחת החנויות המתחפשת לבית כנסת.
מחירי הסחורות התלויים על הקיר ברוב המקרים ,ביום יום הם תורה מסיני ואין הנחות בכלל, ברוב המקרים לוח המחירים הוא מורה הדרך ללקוח, מביט הלקוח במחיר ,ולאחר מכן על מביט הקונה על הסחורה ,ומחליט האם תבוצע הקנייה, בימי השישי סופרים הסוחרים את מספר הארגזים שנותרו מלאים ומחליטים איזוהי הדרך הנכונה למכרם ,באם להגביר את הצעקות או להפחית מחיר ,על מנת למזער את הנזק של סחורה, שנשארת בתוספת של אחוזי הפחת שיהיו לאחר יום השבת.
הסוחרים המהמרים בסוף יום השישי, אורזים את הסחורה הנותרת ומגיפים את התריסים , לעומתם הסוחרים הרעבים שזה מקרוב הגיעו לשוק ,מגבירים את מאמציהם לנסות ולמכור עוד ארגז , מתיזים מים על הסחורה כמו הנשמה מלאכותית ,על מנת למשוך את העין .
לקראת כניסת השבת מדוממת המולת השוק, וכולם כולל המאחרים שמזורזים בידי שומרי השבת , נועלים ויוצאים לביתם , במוצ"ש לקראת הלילה נפתחות המסעדות ,והמאחרים בנשף לאחר הבילוי ,מגיעים לבלוס איזה סיח שיפודים לפני שיגיעו הסוחרים המקדימים והנוסעים לתל אביב להביא סחורה טרייה .
חלק מהלקוחות מציינים נקודות ביקור בתיאורים פלסטיים וכינויים לסוחרים שלהם , כמו : זה עם הפנים העגולים זה המגמגם , החנות של הבנות, בקיצור נקודות ציון משפחתיות של לקוחות בשוק.
מחיר הסחורה נקבע על פי המראה , של סחורה טרייה או ותיקה יותר שמחירה זול יותר, כמובן שבין הקונים משתרכים זקני העיר ,לחוות את נערותם והימים שחלפו ,בפרץ של סקרנות וחיפוש מציאות ,כי ידוע שזמנם בידם למכביר.
אל אלה מצטרפים קהל הלקוחות מהמעמדיים השונים ,מכול קצבות העיר ,על מנת לרכוש סחורה במחירים זולים יותר מהמרכולים , השוק נסגר לעת חשיכה ההמולה שוככת , ובלילות ממשיך רעש מכוניות התובלה ,והמולת הסבלים נשמעת היטב בדירות המגורים, שבעבורם נפתחות מסעדות ובתי אוכל בשוק בלילה, על חנויות השווקים תופסים בעלי החיים החתולים הכלבים והחיות הקטנות המגיחים לנבור בערמות האשפה.
תודה ליושבי הקרנות ,לקשישים שעמם שוחחתי בשוק ומחוצה לו, שזיכרונם עדיין עמם, לעוזרים במלאכה ,לעיתונות ההיסטורית של ארץ ישראל , הספרייה הלאומית ,ומקורות שונים שעזרו ביצירת מאמרים אלו ואישים שאנו הירושלמים זוכרים, אך מפאת גילי המבוגר ,באם שכחתי לציין את שמם ולתת להם את הקרדיט ,אבקש סליחה כי זה נעשה בשגגה ,ואשמח להוסיף את הערות ולתיקונים שישלחו אלינו, להזכירכם זהו אתר ללא רווח ,אלא כלי למידע כללי לאוהבי ההיסטוריה של ארץ ישראל.
כתיבת תגובה
יש להתחבר למערכת כדי לכתוב תגובה.