באר שבע מתחם מוזיאון הנגב המסגד הגדול אל ג'מעה

המסגד הגדול אל גמעה
בסוף הסיור בגן אלנבי, יש לחצות את הכביש ומגיעים אל מתחם מוזיאון הנגב ומשם קיים המעבר למסגד המשמש כחלקו השני של אזור המוזיאון.
תחילת הקמתו של המסגד בשנת 1906 , תוצאות הבנייה שנערכו בפיקוחו ובתכנונו החלקי של מושל העיר אצף ביי ,לא מצאו חן בעיניו ולכן פקד לפרקו והזמין אדריכל חדש לתכנן מחדש את המסגד ולפקח על בנייתו,בהחלטה נוספת של אצף ביי, שאבני הבנייה של המסגד יועמסו על שיירות גמלים שיילקחו מהעיר הנבטית החרבה חלוצה ,בנקודת הבנייה סותתו האבנים והותאמו לצרכיי בניית המסגד.
בעיה אחת מרכזית הייתה למבנה המסגד מבחינה דתית ,הבעיה הייתה שכוונם של רחובות העיר ,לא פנו לכוון מכה ,מה המוסלמים קוראים קבלה,לכן היה נדרש ,להקים את המסגד כשהקיר בעל המוחרב (גומחת התפילה) יופנה לכוון מכה, לכן בעת בניית המבנה הוא הועמד לא בזווית ישרה לכוון הרחוב.
האגדות הבדואיות של שבטי באר שבע מספרות, כי הקבלן הערבי שהיה אחראי על אספקת האבן והקבלן הראשי, לא הצליחו לעמוד בתנאי החוזה והחלו להפסיד , הם פנו לראש העיר בבקשה לסיוע כספי , ראש העיר פנה למושל והאיר את עיניו, כי מבנה המסגד ישמש את כול המוסלמים ולא רק את תושבי באר שבע המוסלמים .
חכך המושל בדעתו והחליט, להטיל מס על שבטי הבדואים בסביבת העיר בסך 400 לירות ועוד ארבע מאות לירות ספק מתקציב הממשל , לאחר שהכסף להשלמת המסגד נאסף התחדשה העבודה והמבנה הוקם לבסוף.
מושל העיר באר שבע החליט כי המסגד יהיה גדול ומפואר, בלא להתחשב במספרם של תושבי העיר באר שבע,(בדומה למסגד הענק שנבנה באבו גואש שליד ירושלים) , מבעד לשער הכניסה נכנסו המתפללים לחצר, וממנה עברו לבית התפילה בעל הכיפה , שחלונות קרועים מתחתיה להכנסת אור יום לאולם התפילה .
למרומי גובהו של צריח המואזין במסגד ,יש לטפס לקרוב למאה מדרגות , כיוון שהמסגד הוקם בימיו של הסולטאן עבדול חמיד ,החליט מושל העיר להטביע את סמלו מעל לכרכוב דלת הכניסה,אל המסגד הגיעו מתפללים מבאר שבע ומהסביבה, עד אשר תושביה המוסלמים של העיר באר שבע, נעלמו מהעיר בעקבות מלחמת העצמאות, והמסגד נותר בשיממונו ,עד שנת 1953 שאז הפך לחלק ממוזיאון הנגב לאומנויות.
כחלק ממוזיאון באר שבע לארכאולוגיה שימש המסגד עד שנת 2011,בשנה זאת הסתיים הדיון בבית המשפט העליון של תביעת התנועה האסלאמית לקבל מקום דתי זה בחזרה לידיהם לצרכיי שיקום והפעלה כבית תפילה .
טענת התובעים שנתקבלה בידי השלטונות ,כי יש להחזיר רכוש נטוש זה על פי האמנות כיוון ששימש בעבר כמבנה לצרכיי תפילה ודת, בראיה לעתיד האם נראה  לכם המצב שבו יתחיל את יומם של תושבי מרכז באר שבע בתפילת המואזין בשעת הבוקר המוקדמות בתפילה לרחבי מרכז העיר באר שבע.

מיקום